茶与诗歌“联姻”构成了中国文学史上的一个奇特景观。茶为诗人清思助兴,诗人也给茶传神写照,留下了大量优秀的茶诗,内容涉及茶的采制、风俗、烹煮、斗茶、茶宴等。这些茶诗极大地丰富了中华的茶文化。
在唐代,茶与诗人的关系最为密切,浙江新昌一带曾被誉为“唐诗之路”,在那里只要元稹、白居易的新诗一作出,就有人转抄纸上,拿到集市上换取新茶。以茶换诗,以诗得茶。白居易曾写下50多首茶诗,他在《夜闻贾常州崔湖州茶山境会亭欢宴》中写道:“遥闻境会茶山夜,珠翠歌声俱绕身,盘下中分两州界,灯前各作一家春。青娥递舞应争妙,紫笋齐尝各斗新。自叹花时北窗下,蒲黄酒对病眠人。”此诗脍炙人口,广为传诵。诗中“紫笋”即产自潮州的贡茶“顾渚紫笋”。
与白居易齐名的元稹有首宝塔诗《茶功》,无论是从内容上还是形式上都堪称绝妙,此诗如下:
茶。
香叶,嫩芽。
慕诗客,爱僧家。
碾雕白玉,罗织红纱。
铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。
夜后追邀明月,晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。
诗一开头就点出了主题——茶,接着写了茶的本性,味香,形美,然后又写到了烹茶的过程,又谈到了人们的饮茶习俗,最后又说到了茶的妙处能够提神醒酒,更是点到了茶道的最高境界“洗尽古今人不倦”,全诗构思奇特,趣味盎然。
苏轼的咏茶诗写得空灵别致,他在《次韵曹辅寄壑源试焙新茶》中写道:“仙山灵草湿行云,洗遍香肌粉末匀。明月来投玉川子,清风吹破武林春。要知玉雪心肠好,不是膏油首面新。戏作小诗君勿笑,从来佳茗似佳人。”诗中他把佳茗比作佳人,实乃别出心裁,千古绝唱。
咏茶的诗不仅中国有,国外也有不少。9世纪中叶,我国的茶叶传入日本不久,嵯峨天皇的弟弟和王就写了一首茶诗《散杯》。17世纪茶叶传入欧洲后,也出现了一些茶诗。后来,西欧诗人发表了不少茶诗,内容多是对茶叶的赞美,从中可以看到他们对这种奇巧饮料的喜爱。
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