北京好皮肤病专科医院 http://m.39.net/pf/a_10645041.html
浅读刘川的几首诗文/兰浅在日常零碎的诗歌阅读中,给我留下印象的诗歌很多,但大多也很快忘记。这也许是众多写诗人的一个通病,看得多,自己又着急写,往往写下来又疏于打磨,图一时之快。诗歌是瞬间灵感的迸发,但此灵感之来源,应是经验的长期积累,所谓厚积薄发,才能显示出诗歌的筋骨。刘川的诗歌常常令人拍案称奇,因为他的奇妙的思维。在赠我的诗集的签名中他写道:诗乃肉身向外一跃。这恰好是对他的诗歌的很好的诠释。他的诗紧贴于肉身,又不仅仅是肉身,而是向外一跃,仿佛灵魂出窍。我读了他的几首诗后,随手写过这样的句子:当灵魂出窍,诗就成了。而我还在肉身里,等那惊鸿一瞥。刘川的诗就是那惊鸿一瞥。他的诗是生活的,俗世的,常在关键的时候笔锋一转,就像一个习书法者,在运笔中暗藏机锋。他直接将笔落向事物的本质,而不作过多的铺陈和渲染。读他的诗,应该说好读懂,但不得不感叹他出色的敏锐力、洞察力,勇敢力。先说勇敢力。相对于具有成熟年龄的人而言,对于生死总有些忌讳。这或许就是在我的诗歌写作中不愿触及的一个方面。而刘川的诗歌中,时常读到对于生死超然的态度,我想只有具备这种心理素质的诗人,才敢于直面。比如《站立》:我想把死后的事情提前做在自己还活着时就把刘川之墓写在自己身上之后,大大方方站进行尸走肉般的人群里和这些重复相似毫无各自特征的肉碑并排站在一起不记得我是否说过,读他的诗有一种抓心的感觉。这首诗就是这种感觉。尽管这首诗看起来是在写他自己,却让我们看到了我们。这首诗无疑包含着生命的哲思,让人心惊肉跳。不禁想起民间经常流行的一句老话,混吃等死。尽管世间事大多无意义,但人类作为有思想有灵性的生物,总还是要想想,人这一辈子活着的意义。读这首诗,不得不让我往这方面去想,于是与诗人有了会意的沟通。再讲讲刘川的洞察力。诗歌不一定都要有宏大的叙事,对万事万物的赞美,诗歌也应该有反思有嘲讽,这也是文学的应有之义。刘川的诗是顿悟,是警惕,具有超凡的洞察力。他往往将一种常态的现象写入他的诗中,诙谐的诗句,读后让人耳根发热,有种莫名的羞愧。诗人作为文人,在现实中所遭遇的大体相同,总有那么一点点清高,总有那么一点点敏感,总有那么一点点的怀才不遇。但因为热爱文字,自然而然地用文字表达自己的情感。然环境所致,不得不怀有冒进心理,在名利场上争先恐后。刘川的一首诗《字》,也许就是讲这样的一种现象:高高大大的一块石碑上密密麻麻写满了字它笑看世上的活人正奔忙着拼命凑自己的字数诗人之所以成为诗人,因为诗人敏感,时常敏感于周围的一切。我说刘川的诗是生活的,俗世的,而且,我在读他的诗的时候,常能读出他有一颗天真的心。比如《衣柜里挂满了衣服》:每次打开衣柜就像进入了上下班时间的公共汽车里面的衣服直立着挤在一起日日夜夜都这样保持前进的姿势它们一齐去哪儿呢像这样天真的诗还蛮多。不一一列举。在网上读他最多的有《在孤独的大城市里看月亮》《拯救火车》《人们像剑一样忙》等等,都写出了人们的同理心,受到认同。有时候我会想,所谓好诗坏诗的标准真的很难讲,就纯粹阅读而论,最起码在读刘川的诗的时候,使埋着头向前冲的我,停了下来,作思考状,常有抓心之感,或忍俊不禁。他的诗不刻意,都很自然。当然,他的有些诗也许不算诗,比如《一生》:开头是医生/结尾是医生/中间/是一生。但仍具备诗歌关于时空拉距的特质。也许诗人就是这么决定的,话不多说,多说无益。然,诗人的想象力有的堪称一绝,比如《长江赋》,将长江当作巨大的账本,比如《天上白云一片一片地增多》:像要把这个地球/用纸糊起来。等等。读《刘川诗选》诗集中他的创作谈,讲他胸有奇气,不肯卑贱此生,遂于行文中,慷而慨之,多洒洒自恣、率性意气。我想,为诗达此境界,算是修炼到家了。
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbzl/216.html
浅读刘川的几首诗文/兰浅在日常零碎的诗歌阅读中,给我留下印象的诗歌很多,但大多也很快忘记。这也许是众多写诗人的一个通病,看得多,自己又着急写,往往写下来又疏于打磨,图一时之快。诗歌是瞬间灵感的迸发,但此灵感之来源,应是经验的长期积累,所谓厚积薄发,才能显示出诗歌的筋骨。刘川的诗歌常常令人拍案称奇,因为他的奇妙的思维。在赠我的诗集的签名中他写道:诗乃肉身向外一跃。这恰好是对他的诗歌的很好的诠释。他的诗紧贴于肉身,又不仅仅是肉身,而是向外一跃,仿佛灵魂出窍。我读了他的几首诗后,随手写过这样的句子:当灵魂出窍,诗就成了。而我还在肉身里,等那惊鸿一瞥。刘川的诗就是那惊鸿一瞥。他的诗是生活的,俗世的,常在关键的时候笔锋一转,就像一个习书法者,在运笔中暗藏机锋。他直接将笔落向事物的本质,而不作过多的铺陈和渲染。读他的诗,应该说好读懂,但不得不感叹他出色的敏锐力、洞察力,勇敢力。先说勇敢力。相对于具有成熟年龄的人而言,对于生死总有些忌讳。这或许就是在我的诗歌写作中不愿触及的一个方面。而刘川的诗歌中,时常读到对于生死超然的态度,我想只有具备这种心理素质的诗人,才敢于直面。比如《站立》:我想把死后的事情提前做在自己还活着时就把刘川之墓写在自己身上之后,大大方方站进行尸走肉般的人群里和这些重复相似毫无各自特征的肉碑并排站在一起不记得我是否说过,读他的诗有一种抓心的感觉。这首诗就是这种感觉。尽管这首诗看起来是在写他自己,却让我们看到了我们。这首诗无疑包含着生命的哲思,让人心惊肉跳。不禁想起民间经常流行的一句老话,混吃等死。尽管世间事大多无意义,但人类作为有思想有灵性的生物,总还是要想想,人这一辈子活着的意义。读这首诗,不得不让我往这方面去想,于是与诗人有了会意的沟通。再讲讲刘川的洞察力。诗歌不一定都要有宏大的叙事,对万事万物的赞美,诗歌也应该有反思有嘲讽,这也是文学的应有之义。刘川的诗是顿悟,是警惕,具有超凡的洞察力。他往往将一种常态的现象写入他的诗中,诙谐的诗句,读后让人耳根发热,有种莫名的羞愧。诗人作为文人,在现实中所遭遇的大体相同,总有那么一点点清高,总有那么一点点敏感,总有那么一点点的怀才不遇。但因为热爱文字,自然而然地用文字表达自己的情感。然环境所致,不得不怀有冒进心理,在名利场上争先恐后。刘川的一首诗《字》,也许就是讲这样的一种现象:高高大大的一块石碑上密密麻麻写满了字它笑看世上的活人正奔忙着拼命凑自己的字数诗人之所以成为诗人,因为诗人敏感,时常敏感于周围的一切。我说刘川的诗是生活的,俗世的,而且,我在读他的诗的时候,常能读出他有一颗天真的心。比如《衣柜里挂满了衣服》:每次打开衣柜就像进入了上下班时间的公共汽车里面的衣服直立着挤在一起日日夜夜都这样保持前进的姿势它们一齐去哪儿呢像这样天真的诗还蛮多。不一一列举。在网上读他最多的有《在孤独的大城市里看月亮》《拯救火车》《人们像剑一样忙》等等,都写出了人们的同理心,受到认同。有时候我会想,所谓好诗坏诗的标准真的很难讲,就纯粹阅读而论,最起码在读刘川的诗的时候,使埋着头向前冲的我,停了下来,作思考状,常有抓心之感,或忍俊不禁。他的诗不刻意,都很自然。当然,他的有些诗也许不算诗,比如《一生》:开头是医生/结尾是医生/中间/是一生。但仍具备诗歌关于时空拉距的特质。也许诗人就是这么决定的,话不多说,多说无益。然,诗人的想象力有的堪称一绝,比如《长江赋》,将长江当作巨大的账本,比如《天上白云一片一片地增多》:像要把这个地球/用纸糊起来。等等。读《刘川诗选》诗集中他的创作谈,讲他胸有奇气,不肯卑贱此生,遂于行文中,慷而慨之,多洒洒自恣、率性意气。我想,为诗达此境界,算是修炼到家了。
(原载《羊台山》年第一期,总第62期)
预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbzl/216.html