青少年白癜风治疗 http://pf.39.net/bdfyy/qsnbdf/清凉山与宝塔山、凤凰山对峙雄踞延安城东，山势高耸，风景别致，文物众多，自古以来就是名人雅士的必游之地，被称为“金仙胜境”。清凉山路口的牌坊是登山的必由之路，原砖牌坊早于年被日本飞机炸毁，现在这座三门四柱的石牌楼是年重新修建的。牌坊的大小额坊上高浮雕出八仙庆寿及二龙戏珠图案，额内“万佛寺”三个字为已故全国第一届书协主席舒同亲笔题写的。两边立柱上的楹联为：二水绕座晨望嘉陵塔边烟，八景环山夜对凤凰楼上月。这里凤凰楼是指年范仲淹镇守延安时在凤凰山顶建造的“镇西楼”，高大雄伟，当时作为瞭望塔以防西夏兵入侵之用，可惜今已荡然无存。这幅对联形象贴切地道出了宝塔山、凤凰山与清凉山三山鼎立的方位关系。牌坊下面这八块鼓形顶码石上分别雕刻着“犀牛望月”、“海马朝阳”、“鹿鹤同春”、“凤戏牡丹”等民族传统吉祥图案，做工精细，它虽为仿古建筑，但还是尽量保持了古代建筑的传统艺术风格。在牌坊上方的鹫峰之上，一块巨石凌空而出，层层岩石因年久风化剥落，形成云烟团状，如云似雾。如果巧遇夕阳西下，延河水泛波映照，一片霞光异彩顿然跃上石壁，宛如云霞飞腾，随波变幻的奇观呈现在石上，有诗写道“谁把彩云此间抛，轻烟冉冉浮山腰。仰观胜景世上奇，宛然云霞天下娇。”民国十七年王平在石壁上欣然题写了“宛然云霞”四个字。底下的“天下奇观”四个大字便是对此景真实写照，它是由四川著名书法家侯正荣先生亲笔题写的。月儿井，在鹫峰印月亭下，宛然云霞之侧，以四号洞、鹫峰泉为主体，四周点缀有垂柳、假山、花坛、水池、石雕鱼龙变化喷泉，环境优雅。这六角古井名为鹫峰泉，从上面印月亭俯视，可见井底一钩弯月涌出，故名为“月儿井”。现鹫峰上“鹫峰泉”三字为明代钦差曹莲所题，清代雍正年间延安知府吴瑞题写的“涌月”，二字至今仍清晰可见，便是对此景的由衷赞咏。清凉山民俗精粹馆，这不是一个一般意义上的民俗展览，而是通过清末至民国时期延安民众生产、生活等方面的实物资料和陕甘宁边区社会经济状况的集中展示。反应了党中央在延安十三年期间的生存环境和生活状况。陈列中没有富丽堂皇的豪华摆设，没有花天酒地的奢靡享受，只突出两个字“艰苦”。第一单元，这方水土，展示了延安地处陕北黄土高原的腹心地带，沟壑纵横，支离破碎，梁峁起伏，一望无际，土壤贫瘠，干旱少雨，生存环境比较恶劣。千百年来，延安民众顺应这里的自然环境，挖窑凿穴，依山而居，以农为主，种植糜子、谷子、荞麦等五谷杂粮；兼营畜牧，饲养牛、羊、驴、马，到处呈现一片“高原入秋漫黍稷，远坡乘晚下牛羊”的景象。延安的山川地貌、物产、居住、交通等方面的老照片、实物，真实反映当时民众的生存环境和生活状况。第二单元，农牧百工，可以看到昔日延安，交通闭塞，经济落后，民众以农为本，不善工商。农则满山开荒，广种薄收；工匠拙于营造，多铁匠、木匠、石匠、毡匠之类；工业无几，多为油坊、粉坊、酒坊、染坊；商则小本营生，且多山西、关中商户所为，地瘠民贫，经济落后。这里展示的农业、牧业、百工匠人、加工作坊，商贸交易等方面的实物资料，反映了当时的社会经济状况。第三单元，农家日月，展示过去延安民众衣、食、住、行等方面实物资料，反映当时的日常生活状况。广大民众衣则家织粗布、多以羊皮为服；食则小米、黄米，洋芋、酸菜，住则挖窑凿穴，依山而居；行则徒步跋涉或骑驴、骑马。第四单元，穷则思变，恶劣的生存环境和清贫艰苦的生活，激发了延安民众求翻身、求解放的强烈愿望和勇于反抗，坚忍不拔的斗争精神。党中央领导延安军民大力发展经济，改善民生，创建了欣欣向荣的抗日民主根据地，拔掉了延安的千年穷根。这里展示延安人民闹革命、边区大生产的实物资料和边区首府延安的勃勃生机，揭示了穷则思变，要干、要革命的必然选择。
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