北京哪有诊疗白癜风医院 https://m.sohu.com/n/461055589/中秋节,早在《周礼》一书便有记载,古代帝王很早就有春祭日,秋祭月的礼制。试想,皓月当空,上到豪门望族,下至贩夫走卒,不论身份贵贱,天上的圆月却是一样的,不会因为你身份高贵就更圆更亮,不会因为你身份卑微就变小变暗。恰是如此,月亮便成为所有人的情感载体。而文人们把月亮述诸笔端,便有了许许多多的佳作流传千古。中秋作为节日,唐代日益发展,至宋代便蔚然成风,到了明清,便和元旦一样,成为我国的主要节日之一。李绅,以两首《悯农》而名流千古的诗人,也自然不会放过吟诗作赋的机会。内容上,他无法写出“海上生明月,天涯共此时”的哲思,无法写出“但愿人长久,千里共婵娟”的祈愿,无法写出“露从今夜白,月是故乡明”的执念,但对于月亮,尤其是中秋圆月,却别出心裁写出了一首双宝塔诗:月。光辉,皎洁。耀乾坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。玉兔镝难穿,桂枝人共折。万象照乃无私,琼台岂遮君谒。抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切。一看这诗的排列形状,何为宝塔诗,便有了八九分的认识。所谓宝塔诗,形状上排列如同宝塔的一种诗。字数由少到多,依次重叠,排列成塔状,句句押韵。这种诗从外形到内容,就同时兼具建筑美、趣味性和欣赏性。宝塔诗种类也不少,可分为单塔、双塔、三塔。常见的有一字七言,也有一字十言或更多的。李绅的这首写中秋的宝塔诗是一首双宝塔诗,是由一字七言演变而来的,一般左塔不押韵,右塔押韵。它还有一个好听的名字,叫一字七令。这首诗,从天上写到人间,天上有皎洁的月光,清辉洒满人间,天地一片空灵。琼楼玉宇之美也不过如此。天上有月亮的不老传说,而地上,与知音拥琴共弹,鹤声阵阵,那该是如何美妙的一种境界?鹤自古就有仙风道骨,也是长寿的象征。值此良宵美景,怎能不让人浮想联翩?月光长长,流过千江。中秋无所有,聊赠一月光。面对如水月光,你又有何感想呢?
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