前言
继续刘坡公学诗百法中,第66法“作诗五戒”之四:四戒纤亵。
重温一下五戒:
何谓作诗五戒?一戒讥讪,二戒谄谀,三戒鄙俗,四戒纤亵,五戒剽窃是也。
一、戒纤亵
刘坡公解释“戒纤亵”:
一字至九字诗,虽曰旧格,终近游戏。至地名、人名、药名、数目诸体,则矣。西昆、香奁,专咏艳情,《唐诗别裁》屏而不录,惩其亵耳。初学作诗者,最喜吟风弄月,坠入魔道,心术日非,此尤不可不力戒也。
每句从一个字写到每句九个字,虽然古已有之,但是终归像游戏。至于主要用地名、人名、药名、数目等写成的诗,就有点“纤”矣。
西昆体(宗法温庭筠、李商隐,好用僻典丽辞)、香奁体(专以妇女身边琐事为题材),专咏艳情,沈德潜《唐诗别裁》不选这类的诗,是因为不喜欢这类诗的“亵”。
刚刚开始学作诗的朋友,最喜欢风月之事,由此堕入歪门邪道,心术渐渐不正,这种现象(纤亵),尤其要注意避免。
二、何谓纤?
《说文》解释说:纤,细也。作诗过于追求一些奇巧之技称之为纤。
例如一字至九字诗,这种诗被称为宝塔诗,起源于隋朝。例如白居易《诗》是一首一字至七字诗:
诗。
绮美,瑰奇。
明月夜,落花时。
能助欢笑,亦伤别离。
调清金石怨,吟苦鬼神悲。
天下我爱,世间唯有君知。
自从都尉别苏句,便到司空送白辞。
唐朝严维等人有《一字至九字诗联句》,就不录入了。
又如”至地名、人名、药名、数目诸体“。某些诗人喜欢在诗中嵌入地名、人名、药名、数字等,看多诗人为了逞技也好,当作一种文字游戏也好。
南朝齐王融有《药名诗》:
重台信严敞,陵泽乃闲荒。
石蚕终未茧,垣衣不可裳。
秦芎留近咏,楚蘅搢远翔。
韩原结神草,随庭衔夜光。
诗中共八味中药:重台(玄参)、陵泽(甘遂)、石蚕、垣衣(爬墙虎)、秦芎(芎藭)、楚蘅(杜蘅)、神草(人参)、夜光(地锦草),
南北朝诗人鲍照有《数目诗》云:
一身仕关西,宗族满山东。
二年从车驾,斋祭甘泉宫。
三朝国庆毕,休沐还旧邦。
四壮辉长路,轻盖若飞鸿。
五侯相饯送,高会集新丰。
六乐陈广坐,祖帐扬春风。
七盘起长袖,庭下列歌钟。
八珍盈雕俎,奇肴纷错重。
九族共瞻迟,宾友仰徽容。
十载学无就,善宦一朝通。”
唐朝宰相权德舆有《古人名诗》:
藩宣秉戎寄,衡石崇势位。年纪信不留,弛张良自愧。
宣秉,王莽时期隐士;石崇,西晋时与王恺斗富之人;纪信、张良,都是刘邦手下的人物。
权德舆似乎很喜欢这些文字游戏,他还有数字诗,星名诗、卦名诗、药名诗。录入他的一首地名诗,嵌入州名的《州名诗寄道士》:
金兰同道义,琼简复芝田。平楚白云合,幽崖丹桂连。
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。
权德舆把四十个州名组合成一首五言律诗。喜欢作诗的朋友也不妨玩一玩这种文字游戏,全国有那么多城市,组合成诗应该也很有趣。
三、何谓亵?
亵,有轻慢和淫秽的意思。
刘坡公“戒纤亵”中的亵,是避免写过于香艳的作品。所以他说:
西昆、香奁,专咏艳情,《唐诗别裁》屏而不录,惩其亵耳。
宋朝严羽《沧浪诗话·诗体》中说:
西昆体即(李商隐体,然兼温庭筠及本朝杨刘诸公而名之也),香奁体(韩偓之诗皆裾裙脂粉之语,有《香奁集》),
西昆体,师法晚唐诗人李商隐,是宋初诗坛流派。因《西昆酬唱集》得名,以杨亿、刘筠、钱惟演为代表。
奁lián,女子梳妆用的镜匣。香奁体,以闺阁琐事为题材,多香艳绮罗之语。香奁体源于六朝宫体,而描写范围则从宫廷妇女扩大到一般士大夫的恋情、狎邪生活。《香奁集》,一说是韩偓所作,一说五代和凝所作。
其实西昆体并不能等同于香奁体,只不过李商隐诗中也有些艳情之作而已。
对于晚唐时的绮艳诗风,陈寅恪先生认为,唐朝考进士"重词赋而不重经学,尚才华而不尚礼法,以故唐代进士科,为浮薄放荡之徒所归聚”
李商隐、杜牧、温庭筠、韩偓等人的诗作,甚至北宋晏殊、欧阳修等人的词作,有一部分写闺阁香艳之态。即刘坡公所说的“亵”。
如韩偓《忍笑》:
宫样衣裳浅画眉,晚来梳洗更相宜。
水精鹦鹉钗头颤,举袂佯羞忍笑时。
又如《复偶见三绝其一》:
桃花脸薄难藏泪,柳叶眉长易觉愁。
密迹未成当面笑,几回抬眼又低头。
结束语
刘坡公“四戒纤亵”,有两个意思。
其一,不要浪费太多时间在那些文字游戏上,除了文中说的数字诗、地名诗、宝塔诗等,还有上文没有提到的如回文诗,藏头诗,辘轳体等,其实都是文人的游戏之作。
好比马上要高考了,同学们都在背诵李白杜甫,您却在悄悄玩王者荣耀。
其二,诗词要注意避免艳情之语,这一点其实不仅仅是诗词。举个例子,《金瓶梅》虽然文学造诣也很高,但是不能广为流传,也不能被选入四大名著,更不能被语文课本节选。
老街味道
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