贺敬之的长诗《回延安》,采用陕北高原信天游的形式,倾诉了对革命的故乡一一延安的思念之情。回乡是无数诗人争咏的题材,把故乡比作母亲,也是许多诗人所经常取譬的,但没有谁写得这样深沉而真挚。
心口呀莫要这么厉害的跳,
灰尘呀莫要把我的眼睛挡住了……
手抓黄土我不放,
紧紧儿贴在心窝上。
……几回回梦里回延安,
双手搂定宝塔山。
诗人离开延安十年了,当他踏上革命圣地时,心怎么能平静下来?黄土本是极为平常的东面,但延安的黄土却引起诗人不平常的情感。
从第二节开始,诗人诉说延安哺育自已成长的情形,生动地描述了和亲人会见时令人难忘的场面,歌唱了延安的崭新面貌。整首诗的层次中,诗人的情感是在不断迂回和发展着的。这种由丰富的情感所形成的匀称的层次,表达了诗人对延安炽烈的情思。
“诗中有画,画中有诗”,蕴存在诗中的思想通过简单的语言和优美的形象,自然地呈现出来。
亲人见了亲人面,
欢喜的眼泪眶眶里转。
…………
白生生的窗纸红窗花,
娃娃们争着把手拉。
久别重逢后难以言说的欢乐,加上信天游中叠音字的巧妙运用,所创造的亲人话旧的生动画面,既情真意切,又动人心魄。
诗人在创作中尽量排除无关紧要的东西,挑选最动人的情节,形象地表达他所要表达的思想。
东山的糜子西山的多,
肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我,
母亲打发我们过黄河。
最后一节里,诗人以磅礴的气势,追忆从延安到北京几十年来中国革命发展的历程。
杨家岭的红旗啊高高地飘,
革命万里起高潮!
宝塔山下留脚印,
毛主席登上了天安门!
诗人扣住几个富有象征性的形象,鲜明地概括了革命发展历程的轮廓。
全诗采用信天游的形式,每两句一小节,每一小节又包含着极其深广的内容。兴与比的表现手法的运用,说明诗人从民间文学中汲取了营养,但又不被这种形式所束缚,整首诗有着自已独立的艺术表现。
《回延安》最初发表于《延河》杂志年6月号,年收入诗集《放歌集》,这是一首令人振奋的诗歌,是诗人从心灵深处唱出来的,真挚而充满着生命力!
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