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年全面抗战爆发后,我党先后发布壮大和发展抗日民族统一战线、彻底打败日本侵略者的宣言,再次申明中国共产党抗战到底的坚定决心和态度。特别是《抗日救国十大纲领》的发表,极大鼓舞和动员了全国人民的抗战热情。大批爱国青年和知识分子,打扮成各种模样,不顾国民党当局的各种阻挠,冲破其制造的重重障碍,克服艰难险阻,风餐露宿,跋山涉水,满怀报效祖国之热忱,奔赴他们心中理想之地--延安。在西安通往延安的崎岖道路上,形成了一道独特的风景。诗人王云描述当时的情景:
万重山,难又险,仰望圣地上青天,
延安路上人如潮,青年男女浪涛涛。
今天由延安宾馆市场营销部的李娜为大家带来的红故事“土包子”和“洋包子”。
土包子和洋包子.mp:46来自延安红都红色文化培训本期故事讲述者李娜
延安宾馆市场营销部李娜
“土包子”和“洋包子”
年全面抗战爆发后,我党先后发布壮大和发展抗日民族统一战线、彻底打败日本侵略者的宣言,再次申明中国共产党抗战到底的坚定决心和态度。特别是《抗日救国十大纲领》的发表,极大鼓舞和动员了全国人民的抗战热情。同时八路军遵照中央军委指示,开赴抗日前线,取得平型关大捷,打胜了雁门关、阳明堡等几个漂亮歼灭战,在军事上打击了日军。中国共产党在全国各界人民心目中的威望大大增加,特别是青年学生、爱国进步知识分子,视党中央、毛泽东所在地--延安,为革命的圣地、探求革命真理之地、中国革命胜利的希望之地。大批爱国青年和知识分子,打扮成各种模样,不顾国民党当局的各种阻挠,冲破其制造的重重障碍,克服艰难险阻,风餐露宿,跋山涉水,满怀报效祖国之热忱,奔赴他们心中理想之地--延安。在西安通往延安的崎岖道路上,形成了一道独特的风景。诗人王云描述当时的情景:
万重山,难又险,仰望圣地上青天,
延安路上人如潮,青年男女浪涛涛。
一时间,宝塔山下聚集了越来越多的热血青年和革命知识分子。尽管延安的物质生活条件极其艰苦,但爱国青年们追寻抗日救国真理的热情与日俱增。这一批批投奔延安的爱国志士和热血青年,分别被安排在“抗大”“陕北公学”“女大”“鲁艺”等院校学习,经过延安这所革命大熔炉的培养和锻炼后,再输送到最需要干部的抗日前线,或敌后新开辟的根据地、敌占区、解放区,以及延安各大机关等处工作,不少同志后来成为各地区、各部门的领导或骨干,为中国的革命和解放事业建功立业。
这些奔赴延安的青年,每个人的出身、经历各不相同。有工人、学生、知识分子、海外华侨、留学生等,大多数赴延安的各界人士,都能“入乡随俗”,很快就与当地军民融为一体,为抗日救国的共同目标克己奉公。但是,也有些知识分子、文艺工作者,特别是“鲁艺”的一些学员,刚到延安时他们的生活习俗与延安的军民,以及长征到达延安的干部格格不入。衣着打扮千姿百态,男的身着长袍马褂,女的身穿旗袍脚踏高跟鞋,有时尽管也换上军装,但也是这儿拆拆,那儿改改,甚至还要搞点装饰,穿在身上军不军、民不民。可这些人还很自以为是,认为他们这就是知识分子,是喝过墨水的“洋包子”,看不起工农干部和本地干部,认为他们是“土包子”。而工农出身的干部认为他们久经沙场,可谓转战南北、身经百战、九死一生,已有了丰富的革命斗争经验,不算功臣,也是骨干,知识分子、青年学生刚走进革命队伍,就应该谦虚学习,更应该干什么像什么,身为革命干部却长袍马褂、高跟鞋,有损革命队伍形象,十分看不惯这些“洋包子”。
毛泽东虽然工作十分繁忙,但他时常抽出时间到基层群众中走一走,了解群众中存在的问题。年秋季,一天傍晚,当西斜的阳光洒满绿茵茵的草地时,毛泽东看到警卫营二连战士们正在草地上活动、游戏、打球。就与军委直属政治部主任龙开富一起走过去。二连连长吴有穷、政治指导员张义来见毛泽东向他们走来,慌忙迎上前,向毛泽东报告:“主席,我们连队正在活动和游戏。”“现在战士们对部队的生活有什么反映吗?”毛泽东以关切的口吻问。“现在战士们的伙食好,生活环境改变了许多,战士们心情也较愉快!”连长吴有穷有些紧张,一板一眼地回答。“战士们上文化课、政治课都很努力,学习热情也很高涨。”毛泽东点头认可。毛泽东看见机枪班班长高富有在旁边,就边走边随意地问:“听说你们这里有个“洋包子”、“土包子”的说法。高富有,有没有这回事啊?你知道不知道?”毛泽东的目光直视着高富有。高富有坦率地说:“这种说法对否,我没有深究,但整天和战士们生活在一起,早已耳熟能详,我们初来延安时,听说陕北的老同志是“土包子”;城里来的,戴眼镜、穿长袍的是“洋包子”现在说法不同了,凡是有文化的都是“洋包子”;没有文化不管是陕西、山西,还是四川、江西、湖南的都是“土包子”,这就是我们“土包子”的说法。"“嗯,是你们“土包子”的说法。那么,“洋包子”们怎么说呢?”毛泽东微笑着点点头,饶有兴趣地反问。““洋包子”可不这么说。文化教员上课时一口一个我们是“土包子”,没文化,什么也不懂,他这么讲,我就不爱听!”高富有的谈话间无形流露出不满意的情绪。毛泽东又若有所思地指着龙开富说:“那你说一说,你们这位政治部主任是“洋包子”还是“土包子”?”高富有仔细观察一番毛泽东身后站着的龙开富主任:他瘦高个儿,白净脸,一双有神的眸子,戴一副近视眼镜,尽管穿着和战士们一样,但讲话不紧不慢,有板有眼,文质彬彬,头头是道,这不明摆着是知识分子出身的八路军高级领导干部吗?于是脱口而出:“他嘛,像个知识分子,知识分子当然是“洋包子”了。”高富有对自己的推测充满信心。“龙开富同志是湖南茶陵人,农民出身,很小就参加红军,在红军队伍中长大。长征时,一直挑着文件箱,走过艰难的长征路,你说他是‘洋’还是‘土’”?
毛泽东爽朗地开怀大笑。接着循循善诱地说:“龙开富这个人呢,很爱学习,看了不少书,按你们的说法,就是由“土包子”变成“洋包子”了”说到这里,毛泽东停顿了一下又讲起:“‘土’和‘洋’是相对的,‘土’也可以变‘洋’,‘洋’也可以变成‘土’,这需要努力刻苦学习。希望你们像龙主任那样,努力学习文化科学知识,将来对新中国的建设多作贡献。“土包子”就会变成“洋包子”。”听到毛泽东对他们的评价,高富有又接着说:“像我们连那个‘洋’教员,我就看不上,他讲‘地壳’听不懂,又不多解释,要说搞生产、打仗我们就来动,他就不是个儿,没词了。”警卫员和毛泽东的谈话越说越开心、越说越无顾忌,干部战士围上来听的人越来越多、不少人忍不住哈哈大笑,显然引起共鸣。接着毛泽东意味深长地说:“革命的成功没有工农分子参加,不会完成;没有知识分子参加,也不会成功。工农分子和知识分子,只有互相学习,取长补短,工农分子要知识化,知识分子要工农化,共同团结一致,方可取得革命的胜利。我们共产党人应该胸怀宽广,能团结各种不同的人,特别是应该团结革命的知识分子建立巩固的统一战线,才能将中国的革命进行到底!”听了毛泽东的一席话,警卫员们茅塞顿开,明白了“土包子”只要认真学习,提高理论水平,就一定会变“洋包子”“洋包子”不加强思想改造,不理论联系实际,就会成为“土包子”。革命的成功,需要“土”“洋”结合,团结一致。今后再不对那些人关于“土包子”“洋包子”的说法发牢骚了。
毛泽东是一个非常善于做思想工作的政治思想家,他经常有针对性地给干部学员做思想工作,并且常以浅显的道理,解释复杂深刻的问题。在延安文艺座谈会结束不久,毛泽东到鲁迅艺术学院讲话。他号召鲁艺师生到“大鲁艺”去开展工作。毛泽东说:“你们快毕业了,将要离开鲁艺了,你们现在学习的地方是‘小鲁艺’。还有一个‘大鲁艺’。只是在‘小鲁艺’学习还不够。还要到‘大鲁艺’去学习。‘大鲁艺’就是工农兵群众的生活和斗争。广大的劳动人民就是‘大鲁艺’的老师。你们应当认真地向他们学习,改造自己的思想感情,把自己的立足点逐步移到工农兵这一边来,才能成为真正的革命文艺工作者。农民的脚踩过牛屎,但却比知识分子干净。你们从‘小鲁艺’到‘大鲁艺’去,就是外来干部。不要瞧不起本地的干部,不要以为自己是‘洋包子’,瞧不起‘土包子’。知识分子不要摆知识架子。”接着,毛泽东又讲了《黔之驴》的故事来说明这个道理,他说:“贵州没有驴子,有人运了匹一驴子到那里去。它到那里就是外来的‘洋包子’。贵州的老虎个子不大,是个本地的‘土包子’。小老虎看见驴子那种庞然大物的样子,很害怕。驴子叫了一声,小老虎吓坏了,就逃得远远的。后来久了一点,小老虎觉得驴子也没有什么了不起,就走近它,并且碰碰它。驴子大怒,用脚踢了小老虎一下。小老虎这才看出它那两下子,就说:“原来你不过这点本事”。结果小老虎就吃掉了这匹驴子。”在这里,毛泽东借柳宗元这篇文章来说明外来的有知识的“洋包子”,不要看不起土生土长的“土包子”。“土包子”一定能打败那些华而不实的“洋包子”。
毛泽东在鲁艺的讲话,使学员们深受教育和启迪,许多文艺工作者很快深入到工厂、农村、机关、学校,虚心向工农兵学习,体验生活,在实践中获得非常丰富的社会题材,创作了大量群众喜闻乐见的文艺节目,深得人民大众喜爱。
本期的红故事就和大家分享到这里,感谢大家聆听,我们下期再会!
图文摘自:网络
剪辑:李莺莺
审稿:贺延河
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