文/潘涛图/潘涛皮蛋
“革命人永远是年轻。”
“永远挺立在山顶。”
走进延安，革命红歌会不由得唱响在耳边，革命浪漫主义的激情和延安精神的感召力，真的会感染人、激励人。
来延安打卡的革命遗迹有很多，展示革命历史的纪念场馆也很多，最不能错过的是，先看展厅前言——
△延安革命纪念馆-展厅前言
馆内展出革命历史文物余件，历史照片多幅。这些资料为我们学习中国革命史，研究陕甘宁边区革命史，进行革命传统教育，提供了极其珍贵的资料。
延安革命斗争的历史，可以分为三个阶段：第一阶段，年西北党组织成立，到年中央红军到达陕北。第二阶段，年中央红军到陕北，到年抗日战争胜利。第三阶段，年抗日战争胜利，到年中央转战陕北离开延安。
“延安革命史”分十个单元展出，分别是：
一、西北革命根据地的创建；
二、红军长征到陕北；
三、为建立抗日民族统一战线而斗争；
四、八载干戈仗延安；
五、新中国的雏形——陕甘宁边区；
六、窑洞大学育英才；
七、自力更生奏凯歌；
八、延安整风铸党魂；
九、为和平民主而斗争；
十、转战陕北、夺取胜利。
△延安革命纪念馆
一圈下来，感觉很费体力，看展是个力气活儿。也非常羡慕延安的学生，学习这段党史，多来几次纪念馆，象形生动，记忆深刻。
延安精神，本质是解放思想、实事求是，因在革命圣地延安诞生而得名。主要内容包括：实事求是、理论联系实际的精神，全心全意为人民服务的精神和自力更生艰苦奋斗的精神。
最后，看一组展览尾声的雕塑——《旗帜》。
△延安革命纪念馆-雕塑《旗帜》
结语，是这样说的——
△延安革命纪念馆-展厅结语
△延安革命纪念馆
下一站，鲁艺的群星闪耀。
“延安的城门成天开着，成天有从各个方向走来的青年，背着行李，燃烧着希望，走进这城门。学习，歌唱。过着紧张的快活的日子。然后一群一群地，穿着军服，燃烧着热情，走散到各个方向去。在青年人的嘴里、耳里、想象里、回忆里，延安像一支崇高的名曲的开端，响着洪亮的动人的音调。”
以上文字，是作家何其芳记录的年的延安。到延安去，是当时全中国思想进步、作风大胆的年轻人的潮流。到延安去，因为这里的魅力足够大。
△鲁艺礼堂
年4月10日正式成立，年11月遵照党中央决定迁出延安，鲁艺在东北解放区继续办学，配合着中国人民的抗日战争和解放战争，创作了大量革命文艺作品，培养和造就了大批文艺人才，为新中国文艺事业的发展奠定了基础。
△毛泽东为鲁艺题写的校训
鲁迅艺术学院，年后改为“鲁迅艺术文学院”，简称“鲁艺”。
新文艺圣殿——鲁艺，对中国当代文艺发生的作用，不叫“影响“，叫”决定“！有多少位文艺界的顶流在这里淬炼技能、升华思想。鲁艺的群星闪耀，永远年轻。
△鲁艺的教学场地与生产结合的场景
这张照片里的场景，完美诠释了什么是：一手抓生产，一手抓思想；艺术扎根生活，艺术为生产服务。鲁艺旧址的院子里绿化，不是景观绿植，而是菜地，真接地气。玉米、洋柿子、韭菜、辣子、茄子等等，一株株苗，长势喜人，一畦畦地，见缝插针。艺术和劳动一样古老，劳动创造世界和社会，劳动也创造艺术和美，劳动才是大美。
文艺为工农兵服务、为人民大众服务。这是鲁艺的底色、当代中国文艺的底色，更是永恒的底色。
△鲁艺旧址
鲁艺旧址往桥儿沟里走米，就是新建的，又称。
这里完整的展现了整个延安文艺发展的历程，时限以年到年中国共产党领导下的十三年延安文艺实践为主要内容，延伸到年7月第一次全国文代会。
△延安文艺纪念馆
年5月，党中央召集文艺界召开了具有历史意义的延安文艺座谈会，毛泽东同志发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》，这个《讲话》成为党领导文艺工作的纲领性文件，从此，延安文艺有了成熟的理论指导。
在解放区和敌后艰苦的条件下，鲁艺的艺术家们深入生活、深入民间，将生产劳动作为实践课堂，以抗日爱国和老百姓的生活为叙事主题。叙事内容上既有人民群众和鲁艺师生们的日常生活和大生产运动的场景，也有符合年俗特有的节日情境，还有战斗杀敌时的场面，更有融入抗战主题的图文宣传，充分地体现了在艺术题材上的“大众化”。
△年延安文艺座谈会参与大合影的代表
△鲁艺群星及作品
△鲁艺木刻
木刻版画是延安鲁艺最主要的艺术形式，又称“鲁艺木刻”，由于版画制作较为方便和可大量复制的特性，发挥了宣传教育、组织动员民众的巨大作用。年底，鲁艺在木刻研究班基础上组成木刻工作团，开赴晋东南、晋察冀等敌后根据地，坚持创作宣传三年之久，创作了许多反映敌后斗争的作品。这些版画今天看起来，依旧黑笔分明，线条粗劲有力量，充满了战斗的激情与革命的勇气。
△鲁迅名言
△延河与宝塔山
△宝塔山夜景
△清凉山夜景
在延安城里，无论怎么走，总会在不经意间抬头看见三山，低头遇见两河，宝塔山、清凉山、凤凰山、延河、南川河，把城市限制在局促的河谷狭长地带。夜间来观赏宝塔山的灯光秀的游客和市民，熙来攘往；二道街的夜市，灯火辉煌，人头攒动，直到午夜子时，依旧人流车流拥塞。
△延安街头群众娱乐
△延安二道街夜市人流熙攘
△宝塔山下望宝塔
△宝塔山摩崖石刻，范仲淹题字
宝塔山脚下有摩崖石刻，最显眼的一通是北宋范仲淹戍守延安时的题刻，“嘉岭山”是清凉山的旧称，范仲淹在这里发生过怎样一段故事，我们之前的推文里讲述过，点击链接：《戎马与锦绣范仲淹戍边陕北的3年》。
△站在清凉山顶俯瞰延安城市中心
城市可用土地非常有限，延安人就发挥改造天地的精神，削山整平地，三个山头夷为平地，延安新城拔地而起。当地导游兼司机郝师傅，带着我走小道，一路把车开到了清凉山的后山顶，这个位置极好，既可以鸟瞰延安城中心区域，宝塔山就是俯视视角，凤凰山也可以平视，还可以转身看延安新城高楼林立的城市新天际线。准确地说，清凉山的后山叫太和山，是道家福地，山顶正殿供奉真武大帝，这位主神是陕北最普遍的信仰神祇，到处都有他的身影，真武大帝既可以蜗居破庙，也住得起金碧辉煌的大殿，入乡随俗，大事小事都管，适应能力惊人呐！
清凉山下是，新中国新闻出版事业的摇篮，党的报刊、新华社、广播、出版社、电影厂等宣传机构汇聚在这里，这就是“万众瞩目清凉山”的起源。
△清凉山-延安新闻纪念馆
△延安新闻纪念馆窑洞（上图）油画《新华之声》（下图）
延安的革命旧址还有很多，是三处重要的遗迹，它们有相同，也有不同，承担的革命任务也不同。
杨家岭和枣园，都是中共中央机关旧址。中共中央机关各领导、各单位在年驻扎在杨家岭，其中，中共中央书记处在年从杨家岭搬迁到枣园。都是窑洞式建筑结构。这些窑洞都是背靠山坡挖成洞体。窑洞里都有防空洞，互相连成一体，方便转移。两处革命旧址窑洞内的桌椅、办公设施和居住条件都比较简陋。都在延安郊外。
下面说不同之处。
首先，进驻机关不同。杨家岭是中共中央的所有机关驻地旧址；枣园是中共中央书记处从杨家岭搬迁过来的旧址。其次，进驻时间不同。杨家岭是-年，早于枣园的-年。
其次，在于承担的革命任务不同。枣园，中共中央书记处由杨家岭迁驻此地后，领导全党开展了整风运动和解放区军民开展的大生产运动，筹备了中国共产党“七大”。
中国共产党中央委员会在杨家岭，继续指挥抗日战争敌后战场并领导了解放战争，领导了大生产运动和整风运动，召开了党的“七大”和延安文艺座谈会。年，在杨家岭建成中央大礼堂；年，在中央大礼堂隆重召开了中国共产党第七次全国代表大会。
△杨家岭革命旧址-大门（图一）大礼堂（图二）
中共“七大”会址（图三）毛泽东画像及标语（图四）
△枣园革命旧址-五委书记雕塑（图一）书记处旧址（图二）
园林式办公场地（图三）论述及论著（图四）
△王家坪革命旧址
再说，王家坪。朱德总司令和军委机关就驻扎在此，从年开始，在年1月至年3月，毛主席和其他中央同志搬到此地，应该是因为此地靠近山体，容易躲避国民党飞机的轰炸吧，这里也是毛主席离开延安的最后居所。
在延安的三个革命旧址中，王家坪也是最简朴的一个了，此地的亮点在于军委会议室，当年的马歇尔来此，震惊军队最高指挥中心如此简陋的同时，又深表敬佩。
以上内容，郝师傅张口就能讲，正史一板一眼，花边新闻见缝插针，比如他用手指着被群楼环绕的一座四合院，说道，“虽不起眼，却是红军抗大旧址所在地”，“我要去延安”当年口号有多红，“我要去抗大”一样有多红，林总出任校长，陕北一枝花嫁给林校长，这段故事，恰好我们之前的推文也讲过，点击链接：《她被称“陕北一枝花”18岁嫁林校长22岁勇敢分手》。
△被群楼环绕的红军抗大旧址
宝塔山的灯光秀看完，二道街的夜市小吃尝过，乘车返回酒店，沿着延河行车，刚下过一场大雨，河水哗哗响声很大。80年前的延安，肯定与今天我们看到的景象有很大的差别，80年前这里物质条件差，但人们精神富足；80年前这里的开放程度与思想解放，或许超过今天，想起白天看到的一幅老照片，延安排练演出托尔斯泰的名著话剧《复活》，这是早在年，即便今天，普通大众欣赏国外话剧也是一件有门槛的事情。
△延安时期的文艺演出
在延安城行走，总是能看见宝塔山。这座明代阁楼式砖塔，是革命圣地的象征与标志。以往岁月里有多少人曾站立在山顶，但没有人能像宝塔一样，一直挺立。
“永远挺立在山顶。”
△延安宝塔山，革命圣地的象征和标志
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