它地处闽江西岸，螺女江之南，与赤塘山并峙，襟山带水，形胜天成。
它是古代闽江流域重要港口之一，凡福州西行的轮船都要在此靠泊运载旅客，装卸货物。
在闽侯县成立之前（年前），它的名字一直被作为福州的代名词，被广泛应用。
它就是侯官，年前唐代闽县的行政中心，唐代在此设县达年之久，堪称乌龙江西第一景。其证据是一庙一塔一古村，即城隍庙，镇国宝塔，侯官老街。
（摄：闽都风情）
今天，就让我们去这个历史悠久的古村走走，寻一份老福州的记忆。
一庙：置县标志——城隍庙
城隍庙位于上街镇侯官村棣山，始建于唐武德年间，与侯官置县时间相同，距今已有多年。城隍崇拜是我国最广泛的民间信仰之一，城隍庙往往与县衙并处，它的存在是置县的标志。
老的城隍庙图片
由国民党元老陈立夫和文博大家王世襄题刻的“城隍庙”
庙前竖立一块清道光二十一年（公元年）的“重修城隍庙碑”，上面写道：“吾乡之祀城隍也，自唐武德中置县而始，阙后县有治。贞元初，邑改，庙仅存焉。”
（重修侯官城隍庙碑记摄：穆睦-水西林）
抬腿进庙，一座戏台立现眼前，旁边是厢楼，后面是大殿和后殿，就是这样的闭合环境，构成了“人神共享”的场所。要想知道当年城隍庙的气魄，可以看看庙中一副清代楹联：“西土沛恩膏，千百载犹蒙感应；南邦资捍卫，六一都都仰声灵。”
整个建筑面积约有㎡，坐北朝南，面阔三间，抬梁穿斗式木结构。建筑风格古朴典雅、雄伟奇峻，布局十分严谨。难得的是，城隍庙几经修缮，但唐代的圆柱及柱础、宋代部份梁柱与构件，都有完整的保留下来。
“城隍庙”旁，现有座汉代“将军庙”，将军庙”里供奉着三位将军：铁将军（红面）、亥将军（金面）、石将军（白面）。将军庙有三座：旧将军庙，虽然较小些，但古香古色，令人遐思往古。新盖的将军庙，高大宏伟有气派，上面许多对联，其中“北望旗山水，东连宝塔山；旗江千人拜，华棣万盏灯”尤其引人瞩目。
旧将军庙
新将军庙
（庙后华棣园摄：闽都风情）
一塔：守护神——镇国宝塔
位于侯官村口候官水闸古榕边，临江屹立，与城隍庙对望的镇国宝塔是侯官的标志性建筑，当地人称为护镇塔。宝塔始建于唐武德年间。传说，当时侯官常因闽江洪水为患，洪涝灾害严重，县令听从游方僧人之言，建起了这座宝塔以震慑水妖。
(侯官镇国宝塔摄：吴心钰)
(侯官码头摄：吴心钰)
(侯官水闸摄：陈宗兴)
宝塔以花岗岩石为材料，仿木楼阁式建筑，通高6.8米，单层须弥座。塔座东面镌刻有楷书“镇国宝塔”4字，塔身每层各面均设有神龛，并浮雕有佛像、团窠花卉等图案，四面转角处雕饰大力士。宝塔整体雕琢简朴、端庄而又别致。
簇拥着宝塔的，是八九棵百年古榕。滔滔江水、千年宝塔、百年古榕，构成了一幅清新秀丽的江南水乡图。可惜的是如今古塔边的古渡已被候官水闸代替，古塔也不被认为镇妖宝塔。被水闸隔开后已杂草丛生，只有那古榕在陪伴，依着涛涛的闽江水，感叹世事变迁。
值得一提的是，与镇国宝塔东西相对峙的还有一座龙台石塔。年代初，塔基曾被群众挖掘破坏，其出土铁钱等文物均已散失，唯有一件铜塔交由省博物馆收藏。此塔形似方座烛斗，高二十公分左右，塔身刻有“吴越”二字。塔底座浮印履莲瓣纹，塔座四侧有五人盘腿坐状支撑座顶。
（摄：驿动的心）
一村：古县今村——侯官村
侯官作为古县和今村，其管属区域和名称不断改变，令人眼花缭乱。时光飞逝，多年过去，“侯官市”这个闽江边的商贸重镇早已退出历史舞台，但侯官市地名却依然保留至今，并分上市、中市、下市三处，可见影响之久远。现在城隍庙旁，乌龙江边，依稀可见古代街市些许模样。
（摄：风清云淡）
沿着这条不长不短、不宽不窄的村街慢慢走过，我们看到：古老的店铺仍旧保持着曾经的模样；格局宏伟气派的百年古厝亦不在少数；古厝内，老街边，三三两两的老人在唠嗑；偶遇一普通的古井，却也是侯官村里的“长者”了！
千载悠悠，岁月更迭，现今的城市建设日异更新，古村也一步步消失或被新楼代替。然，尽管繁华褪去，“侯官”之名必将继续传承，就如同眼前这绵延不绝的闽江水。
来源：闽侯旅游
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