古村发现藏宝图,虽人人可见,却至今无

古有“士农工商”之分，这么看似乎“商”在古代社会的底层，地位并不高；但公正地说，五千年风云中，商人承担了社会发展的巨大责任，代表人物有“商祖”白圭，沈万三，以及乔家大院为代表的晋商等。在今天广东的一座古村落中流传着一首民谣“火烧县哩东湖坪，七日七夜烧唔完”，当地老人解释，这里的主人曾是百年前的巨贾，拥有大量财富，即使县城发生大火，其财富七天七夜都烧不完；不仅如此，村里还留有一张“藏宝图”，虽人人可见，却至今无法破解。

对“传说”感兴趣的不仅有慕名而来的寻宝人，也吸引了大批媒体。广东韶关始兴县东湖坪村约有人口人，70%姓“曾”，据说正是曾姓先祖创建了最初的东湖坪村；说到这或许有朋友会联想到曾国藩，这里也确实与他有着“间接关系”。说这话还要回到百年前的太平天国运动，洪秀全曾颁布“圣库”法令，简单可以理解成“但凡天国人皆要将私产充公”；直到曾国藩攻破南京，其袍弟曾国荃瞒报“圣库”财宝，偷运至今天的东湖坪村，至今村中盛传“两江夹一河，江江十八箩；左一丈、右一丈、前一丈、后一丈，跳一跳、让一让，一脚踢出个元宝缸”的民谣。

乍一看，民谣似乎在说“藏宝”的具体位置，而且传说有人在村中小庙发现了“黄金宝剑”，在老榕树下发现了“金鸭子”等；遗憾的是，民谣的内容在今天看来还是太过模糊，以至目前仍无人发现更多“藏宝”证据。关于东湖坪是否“有宝”，就连考古专家也不敢妄下结论，百年前确实有“圣库”之说，但各方史料并未提及曾国荃以及东湖坪村；而且史载参加太平天国的多为贫苦之人，洪秀全又生活奢侈，就算有“圣库”也早挥霍一空，那就更别说从南京将“巨富”转运至广东了。

专家之所以不敢否认“有宝”，是因为这里的历史渊源，村中老人讲，这里的曾姓是“曾子”的后裔，由于各种原因迁至广东，曾姓先祖有“高人”见这里群山环抱，风景秀丽，断定是“风水宝地”，于是定居于此；后经数代人的努力，最终曾姓一族发展成粤北“巨富”，明清时期，曾姓先祖专门请“江西烂脚瘸师傅”先后建造宗祠、永成堂围楼、书香民居、银库、元盛书院、九栋十八厅等宏伟建筑。说到这或许有朋友奇怪了“曾姓那么有钱，为什么要请一个江西‘烂脚瘸腿’的人主持营建呢？”

熟悉传统文化的朋友或许知道，古人对易经、奇门之类颇为在意，大型营建更加小心，而在这方面颇有威望的便是“江西风水师”；不过真正有“本事”的大多有所残缺，类似“鲁班书，缺一门”，可以简单的理解，越是有残缺的“风水师”，其本事就越大。当然，且不说“江西风水师”，单从至今尚存的“九栋十八厅”和“银库”也能看出东湖坪曾经的辉煌；顾名思义，“九栋十八厅”有9栋18厅42套间2层楼居室，还有5栋82间平房厨房杂物间、1座炮楼、2个书院和马房牲畜饲养场等。

据当地老人讲，先祖对“九栋十八厅”要求十分苛刻，其中一项规定是“工匠每天磨青砖数不能超过三块，超过一块就要被开除”如此历时40年精心雕琢才完成，由此可证其精细程度；今天漫步于古老建筑中，几乎所有房屋正堂檐下都塑有花鸟、人物、山水等精美图案，这是始兴县独有的客家艺术瑰宝“天门阿公”。再说曾姓先祖留下的“银库”，或许有朋友会以为这里的地位更高，建筑也应该更宏伟，结果却出人意料；“银库”并没有想象中的宏伟高大，而是与附近民居类似，几乎融为一体，当地老人说：这恰恰是为了掩人耳目，附近民居是为了便于管理和保护银库中的财宝。

虽说“银库”的外表看并不显眼，但走进去却能感受到这里的“戒备森严”。走进“银库”，记者首先发现这里的墙壁几乎是普通建筑的两倍厚，内设木门、铁栏栅、铁板共三道，窗口外小内宽，其实就是用于瞭望射击的“炮眼”；房中楼梁粗大紧密，纵横交错两层，瓦梁排放密实，甚至连手指都伸不进去，这也是“银库”虽经百年风雨却能至今完好的主要原因。说到这或许有朋友不耐烦了“说了这么多，‘宝藏’在哪，‘藏宝图’又是谁在保管？”这里说明一下，“藏宝图”并不是由某人保管，而是赫然刻在一面墙上。

“藏宝图”就在银库东面的墙上，尽管如今图案有些已经风化剥落，但依然能发现道道神秘线条和大小不一的圈点似乎蕴含某种规律；它们似乎在暗示流经始兴的浈江与墨江沿途的流向，又好像在影射宝塔山某处方位。总之，这张墙上的“藏宝图”虽然人人可见，但争议却各有不同；有人说图上指的是村庄附近某座山的形象及其方位，也有人以为是某段河床的深浅位置。关于“藏宝”，除“圣库说”外，当地老人说是曾姓祖上为了躲避年，日军进犯粤北那场战争；当时曾家深夜组织秘密商议，提前将金银分散埋在浈江、墨江两岸的山脚、河堤、田垅、屋角等地。

之后曾家先祖在银库外墙上刻图标示，以防藏宝人万一在战乱中丧生，也不至于使财富湮没；这里还有颇为“神奇”之处，“藏宝图”虽然人人可见，但并非谁都能看懂，这是先祖“高人”所绘。据说只有族中“心意相通”的双胞胎，且同时解读，才能拨看“藏宝”迷雾；“神奇”之处就在这里，如今的东湖坪曾姓人口也不有千余人，但历经数代却没有一对双胞胎出生，以至“藏宝图”至今无人能解。据考古专家证实，这些“传说”基本与史料相符，因此不能否认“东湖坪村有宝”的说法；近些年这里也吸引了来自各地的“寻宝人”，而且在政府的主持下举办了多届旅游活动。

实事求是地说，且不说东湖坪村是否“有宝”的问题，仅是这里保存完整的古建筑就足以称为“世之瑰宝”，有兴趣的朋友不妨亲自去看看。